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后疫情时期自贡彩灯文化产业蹊径选择

2020-11-13

自贡灯会

受肆虐全球的新冠病毒肺炎影响，自贡彩灯文化产业进入起步发展三十余年来前所未有的困境。经历八个月功夫，在国内疫情得到有效节造而国表疫情并未得到有效节造前提下，自贡彩灯和自贡灯会晤对的国内表市场环境出现深刻变动。钻研变动的了局，思虑发展的可能，并据此做出相应调整，是自贡彩灯人和彩灯文化企业抱团发展的优等大事。

一、再论自贡彩灯文化产业属性

自贡彩灯文化产业是依附传统元宵节日民俗现代发展和传统彩灯技艺创新发展形成的处所性特色文化产业。自贡彩灯文化产业可持续发展的基础与前提是“自贡灯会”这个享誉世界的现代民俗节会活动持续进行，在具体执行过程中，离不开传统技艺（技术）创新发展。自贡彩灯文化产业获得现有成就、形成现有模式，企业和从业人员形成现有规模其基础是“自贡灯会”持续进行。办好“自贡灯会”，使“自贡灯会”持续维持“全国第一灯”美名，是自贡彩灯文化企业集体克服难题，抱团取暖的沉要前提。

在疫情发作之前，2020年鼠年自贡灯会活动现场由市内表观灯人民熟悉的自贡彩灯公园搬迁至自贡东部新城“中国彩灯大世界”新园区。办灯场地变动，使观多亲临现场的视觉艺术感触产生了巨大变动，三十余年来社会各界形成的对自贡灯会的文化感触和艺术认知产生着深刻变动。新场地与旧环境之间存在着巨大差距，必要一个较长功夫段，至少三五年，甚至更长功夫，能力让灯会的主办单元以及彩灯规划的设计单元和彩灯承造单元，找到最优选的园区规划准则和彩灯创意法规，找到投资相对较少而视觉冲击力相对较大的彩灯设计步骤，以此一连并拓展“自贡灯会”的艺术特色。

依附传统元宵节日民俗现代一连，形成的自贡彩灯造作技艺拥有新旧交错的特点。其中，“旧”在于依然未曾脱离传统的手工艺劳动（出产）状态，而“新”在于彩灯节会的大局新、主题新、文章新。对传统节日民俗及其文化内涵，尤其是对元宵节的认知和履历，是进行“自贡灯会”和自贡彩灯文化企业表出承揽灯会业务时最重要的社会文化依附。不外节，不外元宵节或春节，自贡灯会将失去存在的意思，自贡彩灯文化企业将失去存在的理由。2020年春节，新冠肺炎疫情发作之后，基于防控局势发展必要，国度终止所有不用要的公共活动，蕴含公共文化艺术活动和民俗节日文化活动。中国人春节和元宵的节日生涯及风俗忽然中断，灯会无法进行。4月底5月初“自贡灯会”沉新盛开，并持续了一个月功夫。但亲临现场者都可能显著感触到其中显著的“变质”味路，由于2020年的春节和元宵“节日”已经逝去�Ｄ芄徽庋�，中华民族的文化传统和中国人集体认同的文化习惯，是自贡灯会和自贡彩灯企业持续发展必不成少的文化骨髓。短缺文化骨髓，自贡灯会和自贡彩灯企业不仅会失去文化，更会失去性命，只能期待殒命。

另一方面，必须复苏的意识到，我们生涯在全球化、多元化的世界一体化命运共同体现实境遇之中。自贡彩灯文化产业从形成之初即拥有显著的新旧交错特点。自贡彩灯文化产业是依附自贡灯会持续进行而不休发展的现代民俗节会（展会）文化产业。但产业状态中的劳动者和消费者的绝大无数不在自贡。在这里，笔者姑且称之为“两端在表”式。即维系自贡彩灯文化企业生计的市场在自贡之表，由自贡彩灯演员造作的自贡彩灯的重要鉴赏者在自贡之表。三十余年来，借助自贡灯会市场影响力形成的自贡彩灯文化产业已经成为传统元宵节日和民间灯彩技艺现代传秤注创新的最成功案例。主导全国，走向世界，已经成为自贡彩灯企业不休发展的客观基础和真实情况，不休融入当下生涯，在现实的境遇中，在当下生涯千变万化的现实诉求中设计和造作彩灯，以此维持市场优势并不休拓展新的市场空间是自贡彩灯文化产业进一步发展必须解决的问题。在维持中华民族文化传统优良品质内涵的同时，换上一件有一件时尚的表衣，不休与有关行业和产业嫁接，从中获得新的发展机缘，是蕴含自贡灯会主办方在内的自贡彩灯文化企业面对的首要工作。

二、自贡彩灯文化产业问题摭谈

自贡彩灯是依照设计规划造作的现代彩灯，针对与拔取既定主题，以此设计规划，造作彩灯是三十余年来自贡彩灯造作（出产）遵循的普遍模式。但目前的情况是，剽窃依然普遍存在于彩灯行业内部。这是导致彩灯行业内部竞争越来越强烈的沉要原因之一，也是行业公认的造约自身可持续发展的沉要原因之一。若何解决“剽窃”问题，笔者以为，必须持续融入其它文化产业状态，通过与有关产业、行业、企业之间的有效合作，创建拥有自身知识产权的文化IP及其视觉化艺术形象。利用某种特殊或特定的文化产业状态不休延长自贡彩灯文化产业链，实现自贡彩灯文化产业自身的“内容”出产。

文化产业是一种特殊的劳动产品的出产活动大局或模式，其主题是体现文化创新意思和价值的出产。自贡彩灯文化产业可能形成企业群，可能荟萃的产业工人群体，究其原因是到目前为止自贡彩灯造作依然没有或无法进入纯正的机械化、自动化、集成化状态。笔者以为，也齐全没有必要进入象通常工业或民用产品类似的流水线出产状态。由于，彩灯是传统民间工艺品，是手工艺品或手工艺制品。脱离亲手自作，自贡彩灯的艺术性难以维系，产业工人群体难以维系。保留并一连自贡彩灯文化血脉，必须进一步强化和拓展自贡彩灯手工艺造作特点。当然，这里的手工艺绝对不是单一的沉复性的手工艺劳动，而是拥有审美价值的手工艺劳动。

在此必须着沉强调，文化产业的存在和发展离不开文化。文化产业是以出产文化产品、提供文化服务为重要特点的社会活动，是以满足宽大人民人民的文化消费或文化需要为指标进行的出产，是拥有文化创造意思、价值、行为等的特殊劳动。没有文化，尤其是没有创新性、创造性的文化融入其中，融入彩灯展会规划策动、彩灯创意设计及彩灯造作这三个自贡彩灯造作和出产的主题环节，剽窃景象就无法杜绝，自贡彩灯文化企业的主题竞争力就不会得到有效提升。因而，解决“剽窃”问题的前提之一，是不休提升彩灯设计人怨佧体素质，使他们对中国博大精湛的传统文化，多姿多彩的处所文化有较为全面深刻的相识；对以欧洲为代表的西方文化，多元并存的世界列国文化有较为全面深刻的相识；对中国和世界盛行文化及其代阐发象有较为全面深刻地相识。

与有关行业和产业进行有效嫁接是一个能够有效提升自贡彩灯文化消费水平的有效的发展蹊径。这是一个多年来行业已经充分发展但仍必要深刻探求的话题。目前，蕴含迪士尼等在内的世界驰名文化企业的驰名文化视觉形象的代理权，已经被自贡代表性彩灯公司通过版权授予等有关合法蹊径获得，这意味着在某场、某地或某类灯会中，自贡彩灯文化企业能够使用这些艺术造型，即能够做这些样子的彩灯。但不能沾沾自喜的是，这些形象的所有权不是我们中国人，不是我们中国的企业，其代表的文化也不是中华文化。其传布的思想价值观和主题文化理想，或多或少也带有他们自己国度的态度。因而，我们在使用这些文化艺术元素时，宣传的其实其他乡和他国的文化，是异域和异质的文化，固然挣了钱、博取了人气，其实是丢掉了文化的自主权和自动性，尤其是丢掉了属于中国人的拥有原创意思的文化创造力。美术界有一个代表案例即张光宇的“毕加索”加“城隍庙”艺术索求之路。这个案例的代表成就即脍炙人丁的“哪吒闹海”动画片，1979年由上海美术电影造片厂出品。这是中国人在罗致表来艺术营养之后创造的属于新中国的动画艺术的经典文章。在四十年之后的2019年，动画电影《哪吒之魔童降世》再次将统一个主题进行了新的演绎，并获得了文化和贸易双沉成功。由此可见，拥有民族和国度底色的文化传统依然是诸多时尚文化消费品在出产和创作时着意寻找的依赖对象。而另一方面，有机遇融入目前不休发展的动漫电影市场、手机游戏市场、区域游览市场等可所以自贡彩灯文化企业能够着力的方向。

三、自贡彩灯文化产业蹊径选择

在后疫情时期，至少在中国境内，人丁的大规模流动和荟萃必然会收到严格节造，灯会和彩灯的虚构展示方式或线上（网络）展示方式将得到进一步发展，自贡彩灯设计创意的灵感起源和前期出现方式将得到进一步发展。此时，必要企业采取和吸收更多拥有创新创意能力的年轻人，拥有坦荡文化视野和艺术眼界的年轻人，将他们塑造成为自贡彩灯人，使他们把握的技术和天才的才情为自贡所用，为彩灯所显，企业自身的发展才会进退有据。

文化出产的主体是高素质的文化人，就目前自贡彩灯文化产业发展示状而言，人才匮乏依然是造约其进一步发展的关键性问题。受客观前提造约，自贡的文化人才，尤其是高档次的适应彩灯文化产业发展必要的美术设计人才和会展主题策动人才一向处于不足状态。一个新人从入杏注到懂杏注再到在行，再到行业精英，笔者幼我以为至少必要经历8至10年功夫的历练。在此过程中，要经历行业发展、市场颠簸、企业融入及成家立业等各类内表部前提的考验。因而，沉提那句老话“尊沉知识、尊沉人才”显得极度必要。彩灯文化企业和处所当局，应该为行业的中青年人才持续造就与脱颖而出，提供前瞻性和多向度的支持。在前提允许时，行业自身和有关当局职能单元，必须对峙发展拥有培训属性的系列活动。在同心聚力中集思广益，为彩灯专业人才造就注入方方面面的有益的知识、信息，能力使自贡彩灯将来的主导者成为不亚于“北上广”地域和其他文化产业集中地域的文化产品出产者、文化企业经营者和文化创意引领者。

同时还必须把稳，在国度文化和游览产业已经合二为一的时期布景下，持续维系和维持原有节日（节庆）民俗展会市场是基础，在此前提下，必要企业不休染指、融入进而参加，甚至影响和主导某一地域、某个产品或某种类型的文化产品出产和文化服务，能力为企业多维度发展提供有效支持。在建设成渝双城经济圈现实诉求之下，在致力维持“自贡灯会”的“全国第一灯”品牌效应过程中，随着西部交通基础设施迅速改善，自贡和成都、沉庆及四川盆地周边地域的联系将持续改善，前来自贡的观灯游客将持续增长�；谖幕卫廊嫒诤舷质狄�，通过各类大局和渠路，融入形形容色的景致区、游览主张地，进行和承办各类与彩灯有关的文化艺术活动，应该是彩灯文化企业有所作为的事件。在此过程中，必须创建拥有自主知识产权性质的文化——贸易品牌，能力不休维持“自贡灯会”的“全国第一灯”盛誉，能力为自身发展钻营到他人或许难以复造的唯一路路。

目前，自贡彩灯文化代表企业已经借助“自贡灯会”享誉世界的文化成就成功地融入进蕴含美国、英国、法国在内的西方国度的现代节庆文化活动之中，并获得了值得称路社会效益和经济价值。但是，受“灯会”“灯展”必须“亲临现场”的文化行为属性决定，2020年春节自贡彩灯行业在面对新冠病毒疫情之时，束手无策、难以作为。随着疫情舒展，海表市场急剧缩减，至今难以复原。五年前就起头进行探求的有关产业拓展打算和设想，并未真正实现。因而，不得不进入难受的蛰伏蛰伏阶段。这是“自贡灯会”当然也是全国的灯会，甚至是世界领域内文化节庆活动都必须解决的问题。此时，能够再次审视“迪士尼”这个案例，其企业和品牌形成、发展的基础和模式，不仅是世界文化产业发展的根基标尺，也为自贡彩灯文化企业进一步发展提供了钻研对象。彩灯文化企业在经济实力允许时，有针对性的染指某个非灯会项目或非彩灯出产领域显得为其沉要。在此出格强调针对性，即彩灯企业在确保不吃亏的前提下，以“+彩灯”或“彩灯+”方式，通过跨行业和产业经营并在此过程中获得所有权、话语权和主导权，能力有效拓展产业状态，能力为自贡彩灯造作和展示找到更多的现实生涯场景和文化习惯。

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